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　　中新社北京2月25日电 题：王巍(wei)：中国考古要见众生 　　《中国新闻周刊》记者 倪伟 　　王巍，中国社会科学院学部委员、汗青学(xue)部主(zhu)任，中国考古学会理(li)事(shi)长，2002年至2016年担负中汉文明探源工程首(shou)席专(zhuan)家(jia)、履(lv)行(xing)专家组组长。 　　他是荧屏上出镜率最高的考古(gu)学(xue)者之一，也是中(zhong)汉文明(ming)探源工程的(de)首席专(zhuan)家；他是中国考古的“百事通”，也是热情的科普者；他走遍浩繁(fan)考古遗址，亲手发掘中汉文明的证(zheng)据，也在书斋中著书立说，让“偏僻孤高”的考古与众生对话。 　　考古推手 　　教育部请王巍(wei)介入核定初中汗青(qing)讲义。他掀开初一教材，开篇是中国史(shi)前史，考古功效包(bao)罗山顶洞人头盖骨、半(ban)坡和河(he)姆渡遗址等，1975年今后的考古进展都没(mei)写进去。孩子们学的史前(qian)史，一(yi)向逗留在半个世纪前的“限制”。 　　王巍着(zhe)手点窜讲义，将万年前浙江浦江上山遗址的水稻栽培、八千年前河(he)南舞(wu)阳贾湖遗址的(de)骨笛、五千年前浙江余杭(hang)良渚遗址的(de)巨型城和水利工程等加了进去。这些都是比来几十年改写汗青的主要发现。 　　2019年(nian)后，考(kao)古(gu)成为热点话题，全平易近存眷度陡增。2020年(nian)启动的三星(xing)堆遗址新一轮挖掘最(zui)为典(dian)型，六个器(qi)物(wu)坑出(chu)土了(le)上千件奇异的青铜器。中心电视台将(jiang)直播间搬进(jin)考古现场，王巍作为专家为公家现(xian)场解(jie)读。 2022年，王巍(右)在三星堆遗址考古现场查看新出土的文物。受访者供图 　　2022年(nian)是中汉文明探源工程20周年。5月(yue)，中(zhong)共中心(xin)政治局就深化中汉文明探源工程进行第39次集体进修，王(wang)巍作陈述，讲(jiang)授工程的(de)前因后果和功效。工程聚集20个分歧学科，将天然科学与考古连系，寻觅中汉文明的泉源。这是中国考古范畴有史以来范围最年夜的结合研究项目。向公众(zhong)普及(ji)这一学术味稠密的项目(mu)，也是他的主要工(gong)作。 　　这几年，荧屏上呈现了(le)以考古和文物为主题的综艺节目(mu)、记载片和公然课，王巍成为(wei)出(chu)镜率最高的考古学者(zhe)之一。他也堪当此任，当了十年中国社科(ke)院考(kao)古所所长、中国考(kao)古学会理事长，主编《中国考古学百年史》等丛书(shu)，可谓中国考古“百事通”。 　　从郊野、书斋走上屏幕，王巍的“改变”也反应着中国考古(gu)的转变。2022年是中国现代考古学降(jiang)生第101年(nian)，进入第二个100年，中国考古不再只是专心挖掘和清算，而是走向阐释，见众生。 　　2022年下半年，王巍考查了(le)安徽省马(ma)鞍山市凌家滩(tan)遗址(zhi)，让他欣喜连连。继(ji)早年发现墓葬后，凌家滩(tan)又找到了高档级(ji)公共建筑的踪影。一个祭奠坑出(chu)土了60多件意(yi)味军事权利的石钺，此中一(yi)件是中国发现的新石(shi)器时期(qi)最年夜的石钺。这(zhe)些发现可能会增添中国(guo)文明史的长度。 旅客参不雅凌家滩国度考(kao)古遗(yi)址公园墓葬祭(ji)奠(dian)区。张强(qiang) 摄 　　离凌家滩(tan)不远的浙(zhe)江良渚遗址，是证实中华五千年(nian)文明最有力的证据，内有城(cheng)墙、墓葬、宫殿、祭坛等。但五脏俱全的良渚(zhu)文明像一个青年(nian)，它的童年(nian)时期在哪里？王巍一向想找到这个处所。凌家滩出土了与良渚类(lei)似的玉器，被猜测是(shi)良渚的前(qian)身，此刻(ke)证据链更加完全了。 　　“良渚遗址实证了五千年文明，凌家(jia)滩高档级建筑的年(nian)月是距今5500年到5350年。所以(yi)，凌家滩遗址多是实证中华(hua)五千多年文明的证据。”王(wang)巍说：“这一个‘多’字很了不起。” 出土于凌家滩的八(ba)角星(xing)纹玉板。史春阳 摄 　　主疆场与文明(ming)源 　　王巍入(ru)行40年，历经中(zhong)国鼎新开放以来考古成长的全进程。他将本身的职业生活(huo)生计分为两段，前20年是东亚考古和夏商周考古(gu)，后20年首要是郊野考古。 　　王(wang)巍诞生于长春一个常识份(fen)子家庭，怙恃都是年夜学生。他(ta)初(chu)二时插队，后回城(cheng)当工人，当(dang)过(guo)厂工(gong)会宣扬委员、工会副主任、区工会副主(zhu)席、公社副书记。1977年恢(hui)复高考时，他在长春的公社当副书记。 　　有一天，他看了(le)一个电视专题片，感觉挺成心思，讲的是十(shi)年来中(zhong)国考古成绩，包罗秦戎马俑(yong)、马王堆汉墓、满城汉墓、殷墟妇好墓壮不雅的出土场景。 　　填报自愿时，他想(xiang)报理科，但中学时课缺很多，根本欠好。厂里(li)老带领无(wu)意说了一句：考古是(shi)文科中的理科(ke)。他想起那(na)部专题(ti)片，报了(le)考(kao)古专业。 　　23岁时，王巍考入吉林(lin)年夜学考古专业。考古学家张忠(zhong)培坐镇吉年夜考古，师(shi)从闻名考古学家苏秉琦，成就(jiu)颇深，后来当过故宫博物院院长(chang)。 　　张忠培注重郊野考古确当家本事，让学生在河北张家口蔚县练习，并(bing)承(cheng)当查询拜访(fang)全(quan)县遗址的使命。王巍跟同(tong)窗两人一组，趴在沟坎、断崖前看横断面，阐发地层，找史前遗物，找到了张家口地域第一个夏(xia)朝遗存。 　　卒业后，王巍到中国社科院考古所工作，在北京房山主持了五年琉璃河西周燕都遗址挖掘。他因成功挖掘马车而小着名气。墓葬中的木制马车早已朽烂，且随葬时(shi)已拆卸，没有完全模样(yang)，只有木头腐(fu)臭处的土壤色彩、软度有细微不同，王巍却借此发现了21个车马坑。“没甚么窍(qiao)门，就是土中找土，注意再注意。”王巍说。 西周燕都遗址博物馆。郭(guo)俊(jun)锋 摄 　　上世纪80年月末期，他赴(fu)日本奈良留学三年。他介入的三个考古项目，固然出土文物很少，但日(ri)本同业(ye)工作注意，对每块陶(tao)片记实经纬度(du)，利用进步前辈的全站仪，数据输入电(dian)脑。另外，有两点让他印(yin)象深入，一是年夜专家给通俗读者写小书，亲身(shen)做科普；二是国际视野，一有新发现马上跟中国、韩国等地的发现对照。 　　在九州年夜学拿到(dao)首个博士学位后(hou)，日本一家国立年夜学开出不菲年薪请他当研究员，年收入是国内的几十倍。但他回到了中国。 　　回国后(hou)，面对学术标的目的的决定，他向教(jiao)员张忠培就教，教员说了五(wu)个(ge)字：回(hui)归主(zhu)疆场。那时的主疆(jiang)场是中国考(kao)古学，夏商周期间的遗(yi)址如云(yun)，谜团无数。因而，他从头投身夏商周的汗青迷宫，前后主持河南(nan)偃师商城、陕西(xi)周原西周宫殿(dian)宗庙、河南安阳(yang)殷(yin)墟孝平易近屯遗(yi)址(zhi)等项目，均有主要收成。 河南洛(luo)阳市(shi)偃(yan)师市二里头文化商城遗址。周沁(qin)军(jun) 摄 　　那时，夏(xia)商周断代工程这一世纪工程已启动，为(wei)上古三(san)代确立年谱。王巍承(cheng)当了西周的研(yan)究课题。断代工程于2000年结项，斥地了多学科介入的考古研究新范式。以后，王巍与专家配合筹谋，经由过程天然学科与(yu)考古学的普(pu)遍融会，测验考试(shi)以(yi)黄河(he)、长江、西辽河三年夜中国史前文明起源地带为轴(zhou)心，周(zhou)全摸索中汉文明发源阶段的图景。 　　这就是(shi)中汉文明探源工(gong)程，王巍与北年夜考古(gu)文博(bo)学院传授赵辉配合担负履行(xing)专家组(zu)组长(chang)，直到2016年末离任。项目结合了20个学科、400多位学者，用挖掘(jue)功效构建理论，让(rang)中华五千年文明从(cong)传(chuan)说变成实证。 　　王巍说，探源工程将散落(luo)在全国的史前考古项目结为“同盟”，从各自作战变成集体攻坚，实现(xian)方针(zhen)的同一。“各个遗址的工作展开都(dou)有了针对性，那就是寻觅(mi)证(zheng)实(shi)文明的证据，寻觅各(ge)自欠缺的要素，最首要的就是城址、宫(gong)殿、高档级建筑(zhu)等。” 　　中国考古要从挖掘走向阐释 　　考前人一半时候在工地，一半时候在书斋。当空头理论家不(bu)可，只顾专心挖宝也不(bu)可。从“考古匠”到考古学者的逾越(yue)，是每一个有寻求的考前人的必修课。王巍坦言，中国考古的一个不足的地方，不在挖掘，而在阐释。 　　“我们研究的什物是现实的，但什物(wu)自己不申明问题，需(xu)要考前(qian)人去(qu)阐释。”王巍说。 　　对考古功效的阐释分为两种(zhong)，一是理论建构，二是公家科普。 　　与挖掘进展比拟，中国考古的理论扶植稍显(xian)掉(diao)队。中国今世考(kao)古贫乏独创性、系统性的理论，也欠缺高高在上的考古学家。 　　在王巍眼里(li)，前代考古学者中，苏秉琦是(shi)真实的理论巨匠。20世纪80年月，全国各地考古队发现了新工具，城市来北京找苏(su)秉琦看看，答疑解惑(huo)。苏(su)秉琦有诗人气质(zhi)，措辞经常使用(yong)修辞，如他用(yong)“满天星斗”比方(fang)史前中(zhong)国各(ge)地文明自力发源的闻名论断。他晚年提出(chu)六年夜区系理论，石破天惊，款式恢宏。直(zhi)到今天，中汉文(wen)明(ming)探源工程和考古中国等项目，仍然在苏秉琦理论的(de)草(cao)稿上丰硕(shuo)延展。 　　若何在理(li)论上冲破？王巍说，必(bi)然要(yao)扩年夜视(shi)野，不但要利用科技手段，也要有综合的人文社科常识，拓展(zhan)出社会考古学、经济考古学、精力考古学等(deng)。即便在考古学内部，知晓分歧(qi)时期(qi)和范畴，比拟专精一个范(fan)畴，视角也会为之一变。 　　苏秉琦做秦汉考古身世，后来涉足史前(qian)考古。王(wang)巍感觉(jiao)他能以弘(hong)大视野将史前(qian)文明联系起来(lai)，也许与对秦汉期间同一多平(ping)易近族国度(du)的整体掌控有关。“再好比以夏商周的视野，往前往看史前(qian)社会，也会有(you)分歧视角(jiao)，由于夏商周期间有了王(wang)朝和处所更慎密的联系。”王巍(wei)说，“这一(yi)点，我是受益(yi)于苏师长教师。” 　　王巍(wei)本年69岁，虽已经是含饴弄孙之龄，但仍然每周展转在全国考古(gu)工地上。 王巍(wei)。张烨 绘 　　对将来，他但愿在考古普及方面(mian)再做一些事。除完美(mei)教科书(shu)，他还想组织专家编写(xie)面向各春秋层的科普书，讲述考古最(zui)新功效所揭示的中国(guo)汗青。 　　前不久他去常州(zhou)考查，本地正筹建一座中汉文明主题乐土，将考古和(he)汗青常识转化为(wei)游(you)乐项目，操纵(zong)多媒体手艺寓(yu)教于乐。在王巍看来，主题乐(le)土可年夜可小，情势矫捷，可在全(quan)国落地。 　　王(wang)巍犹记得30多年前在日本时，考古学者周末开讲座，市平易近买票入场，济济一堂，用笔记本当真(zhen)记实。看到(dao)公众(zhong)对考古如斯亲近，他很(hen)恋慕。此刻，中(zhong)国也有了如许的泥土，需要尽(jin)力的，是考古学者了(le)。(完) 【编(bian)纂:陈海峰】

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