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　　中新社北京2月25日电 题：王巍：中国考古要见众生(sheng) 　　《中国新(xin)闻周刊》记者 倪伟 　　王巍，中国社会科学院学部委员、汗青学(xue)部主任，中国考(kao)古学会(hui)理(li)事长，2002年至(zhi)2016年担负中(zhong)汉文明(ming)探源工(gong)程首席专家、履行专家组组长。 　　他是荧屏上出镜(jing)率最高的(de)考古学者之一，也是中汉文明(ming)探源工程的首席专家；他是中国考古的“百事(shi)通”，也是热情的科普者；他走遍浩繁(fan)考古遗址，亲手发掘中汉文明的证(zheng)据，也在书斋中著书立说，让“偏僻孤高”的考(kao)古与众生对话。 　　考古推手 　　教育部请王巍介入核定初中(zhong)汗青讲义。他(ta)掀开初一教(jiao)材，开篇是中国(guo)史前史，考古功效包(bao)罗山顶洞人头盖骨、半坡和河姆渡遗址等，1975年今后的考古进展都没写进(jin)去(qu)。孩(hai)子们学的史前史，一向(xiang)逗留(liu)在半个世纪前的“限制”。 　　王巍着手点窜讲义，将万年前浙江浦江上山遗址的水稻栽培、八千年前河南舞阳贾湖遗址的骨笛、五千年前浙江余杭良渚遗址的巨(ju)型城和水利工程等加(jia)了进去。这些都是(shi)比来几十年改写汗青的主要发现。 　　2019年后(hou)，考古(gu)成为热点话题，全(quan)平易近存眷度陡增。2020年启动的三星堆遗址新一轮挖掘最为典型，六个器物坑出土了上千件奇异的青铜器。中心电视台将直播间(jian)搬进考古现场，王巍作为专家为公家(jia)现场解读(du)。 2022年，王巍(右)在三星堆遗址考古现场查看新出土的文物。受访者供图 　　2022年是中汉文明探源工程20周年。5月，中(zhong)共中心(xin)政治局就深化中汉文明探源工程(cheng)进行第39次集体进修，王巍作陈述，讲(jiang)授工(gong)程的(de)前因后果和(he)功效。工程聚集20个分歧学科，将天然科学与考古(gu)连系，寻觅中(zhong)汉文明的泉源。这是中(zhong)国考(kao)古范畴有(you)史(shi)以来范围最年夜的结合研究项目。向公众普(pu)及这一学术味稠密的(de)项目，也是他的主要工作。 　　这几(ji)年，荧屏(ping)上呈(cheng)现了以考古和文物为主(zhu)题的综艺节目、记载片和公然课，王巍成为出镜率最(zui)高的考古学者之一。他也堪当此任，当了十年中国(guo)社科院考古所所长、中国考古学会理事长，主编《中国考古(gu)学百年史》等丛书，可谓中国考古“百事通”。 　　从郊野、书斋走上(shang)屏幕(mu)，王巍的“改变”也反应着中国考古的转变。2022年是中国现代考古学降生第101年，进入(ru)第二个100年，中国考古不再只是专心挖掘和清算，而是走向阐释，见众生(sheng)。 　　2022年(nian)下半年，王巍考查了安徽省马鞍山市凌家滩遗址，让他欣喜连连。继早年发现墓葬后，凌家滩又找到了高档级公共建筑的踪影。一(yi)个祭奠坑出(chu)土了60多件意味(wei)军(jun)事权利的石(shi)钺，此中一件是中国发现的新石器时期最年夜的石钺(yue)。这些发现可能会增(zeng)添中国文明史的长度。 旅客参不(bu)雅凌家滩国度考古遗址公园墓葬祭(ji)奠区。张强 摄 　　离(li)凌家滩不(bu)远的浙江良渚遗址，是证实中华五千年文明最有力的证据，内有城墙、墓葬、宫殿、祭坛等。但五脏俱全的良渚文明像(xiang)一个青年，它的童年时期在哪(na)里？王巍(wei)一向想找到这个处所。凌家滩出土了与良渚类似的玉器，被猜测是良(liang)渚的前身(shen)，此刻证据链更加完全了。 　　“良渚遗址实证了五千年文明，凌家(jia)滩高档级建筑的年月是(shi)距今5500年到5350年。所以，凌家滩遗址多是实证中华五千多年文明的证据。”王巍说：“这一个‘多’字很了不起。” 出土(tu)于凌家滩的八角星纹玉板(ban)。史春阳 摄(she) 　　主疆场与文明源 　　王巍入行40年，历经中国鼎新开放以来考古成长的全进程。他将本身的职业(ye)生活生计分为(wei)两段，前20年(nian)是东亚(ya)考古和夏商周(zhou)考古，后20年首要是郊野考(kao)古。 　　王巍诞生于长春一个常识份子家庭，怙恃都是年夜学生。他初二时插队，后回城当工(gong)人，当过厂工会宣扬委员、工会副(fu)主任、区工会副(fu)主席、公社(she)副书记。1977年恢复高考(kao)时，他在长春的公社当副书记。 　　有一天，他(ta)看了一个(ge)电(dian)视专题片，感觉挺成心思，讲的(de)是十年来中国考(kao)古成绩，包罗秦戎马俑、马王堆汉墓、满城汉墓、殷墟妇好墓壮不雅的出(chu)土场景。 　　填报自愿时，他想报理科，但中学时(shi)课(ke)缺很多，根本欠好。厂里老带领无意说了一句：考古是文科中的理科。他想起那(na)部专题片(pian)，报了考古专业。 　　23岁时(shi)，王巍考入吉林年夜学考古专业。考古学家张忠培坐镇吉年夜考古，师从闻名考古学家苏秉琦，成就(jiu)颇(po)深，后来当过故宫博(bo)物院院长。 　　张忠培注重(zhong)郊野考古确当家本事，让(rang)学生在河北张家口蔚县练(lian)习，并承当查询拜访全县遗址的使(shi)命。王巍跟同窗两人一组，趴在沟坎、断崖前看横断面，阐发地层，找史前遗物，找到了张家口地域第一个夏朝遗存。 　　卒业后，王巍到中国社科院考古所工作，在北京房山主(zhu)持了(le)五年琉(liu)璃河西周燕都遗址(zhi)挖(wa)掘。他因成功挖(wa)掘马(ma)车而小着名气。墓葬中的木制马车早已朽烂(lan)，且随葬时已拆(chai)卸，没有完全模样，只有木头腐臭(chou)处的土壤色彩、软度有(you)细微不同，王巍却借此发现了21个车马坑。“没甚么窍门，就是土中找土，注意再注意。”王巍说。 西周燕都遗址博物(wu)馆。郭俊锋 摄 　　上世纪80年月末期，他赴日本奈良(liang)留学三年。他介入的三个考古(gu)项目，固然出土文物很少，但(dan)日本同业工作注意，对每块(kuai)陶片记实经纬度，利用进步前辈的全站仪，数据(ju)输入电脑。另外，有(you)两点让他印象(xiang)深入，一是年夜专家给通俗读者写小(xiao)书(shu)，亲身做科普；二是国际视野，一有新发现(xian)马上(shang)跟中国(guo)、韩国等地的发现对照。 　　在九州年夜学拿到首个博士学位后，日本一家(jia)国立年夜(ye)学开出不菲年薪请他当研究员，年收入是国(guo)内的(de)几十倍。但他回到了中国。 　　回国后(hou)，面(mian)对学术(shu)标的目的的决定，他向教员张忠培就教，教员说了五个字：回归主疆场。那时的主疆场(chang)是中国考古学，夏商周期间的遗址如云，谜团(tuan)无数。因而，他从头投身夏商(shang)周的汗青迷宫，前后主持河南偃师商城、陕西周原(yuan)西周宫殿宗庙、河(he)南安阳(yang)殷墟孝平易近屯遗址等项目，均有(you)主(zhu)要收成。 河南洛阳(yang)市偃师市二里头文(wen)化商城遗址。周沁军 摄 　　那时，夏商周断代工程这一世纪(ji)工程(cheng)已启动，为上古三代确立年谱。王巍承当了西周的研究课题(ti)。断代工程于(yu)2000年结项，斥地了多学科介入的(de)考(kao)古研究新范式。以后，王(wang)巍与专家配合筹谋，经由过程天然学科与考古学的普遍融会，测验(yan)考试以(yi)黄河、长江、西辽河三(san)年夜中国史前文明起源地带为轴心，周全摸索中汉文明发源阶段的图景。 　　这就是中汉文明探(tan)源工程，王巍与(yu)北年夜考古文博学院传授赵辉配合担负履行专(zhuan)家组组长，直(zhi)到2016年末离任。项目结合(he)了20个学(xue)科、400多位学者，用挖掘功效构建理论，让中(zhong)华五千年文明从传说变(bian)成实证。 　　王巍说，探源工程将散落在(zai)全国的史前考古项目结为“同盟”，从各自作战变成集体攻坚，实现方针的同一。“各个遗址的工作展开都有了针对性，那就是寻觅证实文明的证据，寻觅各自欠缺(que)的要素，最首要的(de)就是(shi)城址(zhi)、宫殿、高档级建(jian)筑等。” 　　中国考古要从挖掘走向(xiang)阐释 　　考前人一半时候在工地，一半时候(hou)在书(shu)斋。当空头理论家不可(ke)，只顾专心挖宝也不可。从“考古匠”到考古学者(zhe)的逾越，是每一个有寻求的考(kao)前人(ren)的必修课。王巍坦言，中国考(kao)古的一(yi)个不足的地(di)方，不在挖(wa)掘，而在阐释。 　　“我们研究的什物是现实的，但(dan)什物(wu)自己不(bu)申明问(wen)题，需要考前人去阐(chan)释。”王巍(wei)说。 　　对考古(gu)功效的阐释分为两种，一是理论建构，二是公家科普。 　　与挖掘进展比拟，中国考古的理论扶植稍显(xian)掉(diao)队。中国(guo)今(jin)世考古贫乏独创性、系统性的理论(lun)，也欠缺高高在上的考古学家。 　　在(zai)王巍眼里，前代考古学者中，苏秉琦(qi)是真实的理(li)论(lun)巨匠。20世纪80年(nian)月，全国各地考古队发现了新工(gong)具(ju)，城市来北(bei)京找苏秉琦看看，答疑解惑。苏秉琦有诗人气质，措(cuo)辞经常使用修辞(ci)，如他用“满天星斗”比方史(shi)前(qian)中国各地文明自力发源的闻名论断。他晚年提出六年夜区系(xi)理论，石破天惊，款式恢宏。直到今天，中汉文明探源(yuan)工程和考古(gu)中国等项目，仍(reng)然在苏秉(bing)琦理论的草稿上丰硕(shuo)延展。 　　若何在理论上冲破？王巍说，必然要(yao)扩年夜视野，不但要利用科技手段，也要有综合的人文社科常识，拓(tuo)展出社会(hui)考古学、经济考古学、精力考古(gu)学等。即便在考古学内部(bu)，知晓分歧时期和范畴，比拟专精(jing)一个范畴，视角也会(hui)为之一变。 　　苏秉琦做秦汉(han)考古身世，后来涉足史前考古。王巍感觉他能以弘(hong)大视野将史前(qian)文明(ming)联系起来，也许与对秦汉期间同一多平(ping)易近族国度的整体掌控有关。“再好比以夏商周的视(shi)野，往前往看史前社会，也会(hui)有分歧视角，由(you)于夏商周期(qi)间有了王(wang)朝(chao)和处所更慎(shen)密的联系。”王巍说，“这一点，我(wo)是受益于苏师长教师。” 　　王巍本年69岁，虽已经是(shi)含饴(yi)弄孙之龄，但仍然每周展转在全国考古工地上。 王巍。张(zhang)烨 绘 　　对将来，他但愿在考古(gu)普及方面再做一些事。除完美教科书，他还想组织专家编写面向各春秋层的科普书，讲述考古最新功效(xiao)所揭示的中国汗青。 　　前不久他去常(chang)州考查，本地正筹建一座中汉文明(ming)主题(ti)乐土，将考古和汗青常(chang)识转化为游乐项目，操(cao)纵多媒体手艺寓教于乐。在(zai)王巍看来，主题乐土可年夜可(ke)小，情势矫捷，可在全国落地。 　　王巍犹记得30多(duo)年前在日本时，考古学者周末开讲座，市平易近(jin)买票入(ru)场，济济一堂，用笔记(ji)本(ben)当真记实。看到公众对考古如斯亲近，他很恋慕。此刻(ke)，中国也有了如(ru)许的(de)泥土(tu)，需要(yao)尽力的，是考古学者(zhe)了。(完) 【编纂:陈海峰】

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